我与宗教打交道

昨天应了菲律宾朋友Crest的邀请,出席由尼日利亚基督教徒主办的丰收与感恩节(Harvest and Thanksgiving Service)，主办的教会有个冗长又奇怪的名字，叫Divine Springs of Grace Ministries,我译为灵春的幽雅牧师，姑且不理会这教会的背景，出席的人90%为非洲黑人，有少许的中国人，印度，菲律宾，还有一个洋人,都是应邀出席的。

非洲基督教徒的圣歌原来我的印度朋友和菲律宾朋友都会唱，看来宗教全球化也成了定局。不过他们的圣歌却也融合了非洲的文化和曲风，节奏感特别强，狂野不羁，音乐中渗透出字字玑珠的福音，欢快中不忘教诲。我不信教，但我喜欢基督教的宗教仪式，这宗教最吸引人的地方就是音乐与宗教的结合，通过音乐宣传神的福音，歌颂真神，没有压迫感，不会枯燥。

当人感觉心灵不安时，音乐能够陶冶心情；当人感觉心灵不安时，也是宗教通过音乐打入人的心灵深处之际。当天的活动都是在非常快乐的气氛下进行的，大家都是充满笑容，甚至身体时而随着音乐摆动，或手舞足蹈，虽然很多人都是好像我那样首次出席该会主办的活动，不过大家似乎都快融入那狂欢的气氛，我开始一到时非常不习惯，甚至身体异常僵硬，心理在陌生环境下不自觉的作出违反常规的抗拒，所以觉得难受。人的意志容易受到环境的渲染而失控，有时你会不知觉地与大环境妥协，当身边的人都在摇摆唱颂时，我竟然也成了他们一员，手舞足蹈，玩了一整天。

我不信上帝和耶苏，但每次心灵无助时第一时间就会向“他”求救，而且不知是神名显灵还是幸运，事情总有好的结局。这让我从一次又一次的质疑中没有将这宗教否定，也一次又一次让我有机会与神接近。事实上我是希望能够让我这无神论者atheist成为上帝的子民，一直说服自己，让自己的心灵有个寄托，从中学开始多次参与教会的活动，读圣经，但最后的关头总是临阵脱逃。

1863年，美国总统林肯规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节，但如今全球基督教徒都一起庆祝此节日。很多非洲部落对于了解感恩节的意义就如古时的祷告一样：“The year has come around again, great Lord of our land--never can we thank you for your good deeds and all your blessings.”当天这些教徒也捐献了大量的白米、汽水和家电，他们一个接一个从储藏室将这些物资，随着音乐的摇摆带出来，集中在台前，载歌载舞，喜气洋洋，非常搞笑。

宗教提倡感恩的文化，劝告人应满足自己所拥有的一切，无论是好的坏的，因为你的经历都是命中注定的，你应该感激上帝赋予你的任何挑战和磨练，感激上帝你今天还活着因为上帝让你克服了前天和昨天，感激上帝因为一切的并不是理所当然的。

人应持着感恩的心，所以才会珍惜曾经与现在的拥有，感谢曾经帮助和伤害你的人，感激养育与教导你的人，因为懂得感恩所以人更懂得奉献。曾经听过一句话，世界上最大，最团结的组织就是宗教团体。对犹太教的信仰，让犹太人在历尽数千年的排挤，残害和流离失所的困难中，最终在阿拉伯的土地上建立以色列国家；对真主阿拉的虔信，巴基斯坦友人Nadeem每天凌晨5时必准时起床朝西跪拜；对佛教的笃信，我母亲每周必准时到祠堂报到，到处传教。尽管工作后非常疲劳，也必念佛颂经，尽管经济拮据，也必定时捐钱献财。

有人认为，“人之初，性本恶”，那宗教岂不是为了压制了人性恶性的扩张而生？人之初，如果性本善，那么人定胜天的我们还需要宗教吗？任何宗教都是教导人一心向善，强调与环境结合的禅念，信教者往往有一颗向善的心，而犯罪的人经常都是对宗教失去信念的人，或错误诠译了宗教的教义本质。

尽管宗教让人类憧憬嚮往美好的乌托邦世界，但值得讽刺的是，世界最暴乱的地方却是因宗教冲突而产生的。中东局势的动荡不安是世界迈向和平道路上亟待解决的棘手问题。以色列与阿拉伯人尔我相仇，如同冰炭；叶什派与孙尼派又水火不相容。

宗教让拥有共同信仰的人类凝聚在一起，又将不同信仰的人类瓜分。如果无所不能上帝只有一个，如果真主即上帝，莫哈穆德即耶苏，那么何必将宗教复杂化来考验人类的耐心？


写于金陵四栋
2006-12-05　01:18:28